桐柏，是出英雄的地方；黄岗，是赏红叶的胜地。桐柏的红叶来自黄栌树，不同于其它树种，黄栌绿时耀眼，红时烂漫得无止境。桐柏黄岗红叶早已声名远播，它们扎根于山峦，遒劲有力，像点燃的野火在层层山峦间蔓延，烧红了山岭，染红了天高气爽的秋天。 
　　此行首站前往位于黄岗镇核桃树村的红叶景区，车在山道上行驶，心中满是万山红遍的美景。来到停车场，眼前便是一道飞檐翘角的牌楼，“桐柏红叶”四个金字在红色底板的衬托下，熠熠生辉。极目四望，在碧蓝的秋空下，远近山峦尽情地舒展着“万山红遍，层林尽染”的恢弘长卷。刚过立秋节气，恰是观赏红叶的最佳时期，难怪游人如潮。 
　　急急地随了涌动的人流，跨过山门，走进这个红色主宰的世界。景区内怪石嶙峋，层峦叠嶂，沟壑万丈，野生植物种类繁多。满山火红的树叶，如跳动的火焰，像灿烂的云霞，似嬉舞的林蝶。连绵起伏的山岭郁郁葱葱，红、绿、黄、紫，色彩斑斓。红是这色彩中最浓重的主色调，在绿黄中跳出眼帘，一片片，一簇簇，如旗帜一般的红叶连绵在山头，和远天相接，如同彩霞，将半个天空都燃烧了，极为壮观。红的黄栌，还有绿的、黄的……放眼望去，远山泼墨，近树工笔，各种颜色以大红为主色调一路铺开，五彩纷呈，这是我见过的色彩最美的山谷！置身其中，仿佛走进了梦幻世界里，真是“秋天的童话，红色的经典”。 
　　沿着崎岖蜿蜒的山路前行，美丽的景色总会在峰回路转处不经意间跃入眼帘，给你―种意想不到的惊喜。一路崖壁参差，秀树映彩。峰谷相连，山回路转。这里是树的海洋：浪漫的红叶树，诗意的械树，朴实的大叶杨，还有挺拔的针叶松，它们或幽生于谷底，或屹立于峰巅，或与红叶毗邻，呈现出的那种或俊朗或幽柔的风姿，让我真切地感受到生命的别样之美。看漫山红遍、层林尽染，热烈、深邃、剔透。是诡异的魔术师一夜之间施展万千变数；丹青妙手泼下大桶颜料，以油画的形式为红叶装点得缤纷多彩，将漫山遍野染成了彩山。 
　　山腰处有一汪湖泊，绿盈盈的，清澈如镜，湖边簇拥着几棵黄栌树，叶子也红在绿黄间。湖畔周围的山峦，被红叶覆盖，映在水中，半池瑟瑟半池红。置身在清静如梦的秋色中，远离尘世的喧嚣，此刻，身心已经融化在千般妖娆、万般旖旎的红叶丛中，如梦幻般的安然。 
　　下山时西边天际，夕阳已经托起霞光，金色的余辉照亮了山野，片片红叶泛起耀眼的金光，在秋风中舞动，掀起阵阵火红色的波浪，在夕阳下绚丽夺目。此刻，我已陶醉在了梦幻般的仙境中……鲜红鲜亮的叶子啊！点燃了秋天的激情，染红了秋色，给人秋的遐想，秋的感叹。漫山的红叶，引我深情回望。真的好想留下来，做黄岗上的一介谷主，着素衣，饮清泉，或者仅仅是一棵树上的一枚红叶，在秋天里高歌，在秋天里激情燃烧…… 纪念馆中缅先辈 
　　说起桐柏，首先想到的是它秀美的自然风光和山清水秀的淮源风景。但有个景点记录了桐柏县光荣的革命历史，为人民谋取幸福而抛头颅、洒热血的丰功伟绩，大跨度地反映和展现了桐柏人民坚韧不拔的精神风貌，这个地方就是桐柏革命纪念馆。桐柏革命纪念馆位于桐柏县城南翠屏山南麓叶家大庄，原为本地名绅叶逢雨先生在清嘉庆年间（1806年）扩建的住宅，依山而建，错落有致，飞檐翘角，雕梁画栋，代表当时桐柏典垫的建筑风格。三军会师桐柏后，叶家人主动腾出房间作为中共中央中原局、中原军区、中原行署机关的办公场所。 
　　次日，我们早早前往桐柏革命纪念馆参观。汽车出了桐柏县城，往南不一会儿来到桐柏纪念馆前的纪念广场。眼前屹立在广场北端的雕塑《丰碑》分别为时任领导中原军区副政治委员任质斌，中原局常委、组织部长陈少敏，中原局代理书记兼军区政治委员郑位三，中原军区司令员李先念，中原军区副政治委员王首道，中原军区副司令员兼参谋长王震，中原军区副司令员王树声，再现了老一辈无产阶级革命家驰骋疆场，威震中原时的英姿。从在桐柏建立了南阳地区第一支红军队伍，创建了革命根据地，到豫西南第一支红军，再到创建桐柏山革命根据地。巍巍桐柏山，悠悠淮河水，桐柏人民在党的领导下走出了一代又一代的人民英雄。他们前赴后继，无私奉献，敢于牺牲，做出了轰轰烈烈功垂干古的业绩。 
　　要了解桐柏的革命历史就必须要看桐柏革命纪念馆主展厅。主展厅分为“淮源星火”“红旗漫卷”“抗日烽烟”“中原伟业”“桐柏霞光”五个部分，配以声、光、电、多媒体沙盘模型和园雕，采用文物与景观、照片与影视、音乐与解说、参观与参与相结合的展示方式，再现了成立中原局、桐柏军区等重大历史事件和桐柏30年血与火的革命斗争历程，以及桐柏英雄可歌可泣的革命精神。桐柏革命纪念馆成为桐柏红色文化的展示地、重要的爱国主义教育基地和《桐柏英雄》电视连续剧拍摄基地。在今天这幸福的时代，想更深入地了解一下革命老前辈当年的故事，桐柏革命纪念馆是个不错的去处。 桐柏山顶探淮源 
　　从桐柏纪念馆出来后我们往西来到了淮河的源头――桐柏山，它是西北一东南走向的山脉，西北起南阳盆地东缘，东南接大别山，山之北侧，是淮河发源地。因为天长日久水系的“切割”作用，整个桐柏山北侧，形成了很多南北走向的深谷。从山与河的角度而言，桐柏山诞育了淮河，涵养了淮河上游的水源。 
　　按照行程。计划攀登桐柏山脉最高峰太白顶。上山有盘山公路，开至海拔800米处，盘山公路到头。之后的200多米，我们顺石阶爬至山顶。刚刚下过一场秋雨，空气清冽甘甜。雨后山景，老树掩映窄窄石径，满山苍翠欲滴。爬至山顶，四望皆绵延山脉，隐现于薄薄云雾中，云雾软化了雄伟山势，添加了一缕柔美。 
　　从太白极顶俯瞰，陡崖垂直，怪石耸立。豫鄂两省，正是从眼前这个山脊处分开，南边是湖北省，北边是河南省。太白极顶上，有新修寺院名云台禅寺，红墙碧瓦，色泽鲜明。禅寺山门旁，有一灰石亭，飞檐翘角，亭下有一井名“小淮井”，圆圆灰石井台，高约半米，井口有小儿洗澡盆大小。站井边往内看，深不见底。当地导游介绍：“惟长惟高为源。整个桐柏山，找不到比此处更高的出水口了。此处海拔已是1140米了。这口井，地下深15千米，抵达山下淮祠（又称淮渎庙、淮源庙）内的淮池，冒出水面。”淮河源头，竟在一口井中！打水尝尝，口感甘甜。 
　　古代有四条重要大河名“四渎”，分别为“江、河、淮、济”。长江、黄河发源地，是在三江源浩渺无人区内，其样貌，是源自雪山的清澈刺骨的一股股细小水流，在地表沙砾野草间散漫流淌。景观呈现，拒人干里，神秘而富诗意。而淮河源头，则是烟火味十足的桐柏山顶一口井，易达易至，亲切家常。事实上，淮河源头，是“四渎”中最早被确认的。 
　　淮河在《尚书・禹贡》已记载：“（禹）导淮于桐柏。”指出桐柏淮井是淮河源。清康熙年间所立的“淮源碑”也印证了此事。清乾隆时期，黄河占据淮河水道，导致淮河连年泛滥。乾隆为疏通导淮，曾两次命人重新勘定淮河源头。当时河南巡抚毕沅，从山下淮祠探寻上山，在太白顶发现这个泉眼，最终将它认定为淮河正源。乾隆认可这个勘测结果。后来，云台禅寺僧人建井护泉，并将其命名为小淮井。显然，对源头的数百年前淮河已然完成。 
　　淮源水，地下潜行15千米，抵达山下淮源镇淮祠处。顺着淮源水走向，来到山下淮源镇淮祠处，寻找淮河出露地表的风姿。淮祠内，找到了淮池，是一个石栏杆围起的不大的水池，水清澈。池下有泉眼，水利部确定淮河长度时，此处定为零公里起源处。淮池北侧院墙外，有一座小桥名叫“淮河第一桥”，桥下有河道，因旱不见水。淮河从淮池开始，收纳多条支流，开始了长达1000千米的入海之旅。淮河主河道，从发源地到出桐柏县境，长40千米，最窄处10余米，最宽处30余米。这些泉眼和大小支流，“万涓成水，终究汇流成河，像一首澎湃的歌。” 
　　在桐柏旅行时发现有两处淮祠。一处在淮源镇，一处在桐柏县一高的老院内。史料记载，宋太祖对淮祠原址不满意，下令迁祠。淮祠迁新址后，不断扩修。桐柏县城修了新淮祠后，淮源镇上老淮祠其实一直在。明《南阳府志》、清康熙《桐柏县志》，都称“二庙并存”，只不过淮源镇老淮祠规格规模，都比县城淮祠小。到了新中国成立后，淮源镇老淮祠，已破败不堪。1995年，淮河水利委员会以建淮源文化展示t宫的名义，拨款500万元，按清代县志留下来老淮祠的图案，在淮源镇淮祠旧址上复建淮祠。复建的淮祠，是淮源的标志性建筑，庄严肃穆，有禹王殿、淮井亭、淮源文化陈列馆等20余处景观。 
　　禹王殿为两层宫殿式建筑，古雅宏丽，殿门上悬挂着“灵渎安澜”金字匾额，殿前抱柱楹联制作精良，上联是“大木森森桐柏榆松枫杨”，下联是“细水淼淼淮源溪流湖海”。殿中，供奉着汉白玉材质的大禹全身雕像，他戴斗笠，着短装，手执铲杖，目视前方，面色坚毅。淮祠内还砌筑出“走读淮河”微缩景观，将淮河干道及重要支流，按万分之一比例浓缩，在地面上构筑成蜿蜒复杂河道。 
　　游客可从源头桐柏山，经河南、湖北、安徽、江苏，一直“行走”到洪泽湖，看淮河分两路入江入海的壮阔景象。 

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