为进一步探访三大精神，感受三大精神的魅力。近日，我院全体党员赴济源市——三大精神发源地之一， 探寻愚公移山精神。愚公移山虽然是一个神话故事，但却作为伟大的理想和事业砥砺奋进的重要力量，是中华民族实现伟大复兴的重要组成部分。伴着蒙蒙细雨，我们来到了愚公移山精神展览馆，展开红色教育基地的参观实践活动。

　　进入馆内，映入眼帘的是愚公移山群雕像，向我们展示了愚公移山的决心与担当。展览馆分为六个部分来介绍，分别是：民族精神深沉发韧、愚公移山改造中国、改革开放振兴中华、引领复兴开创未来、愚公儿女彪炳史册、难忘岁月艰苦创业。民族精神深沉发韧是指从毛主席在1945年中共七大正式提出愚公移山精神以后，愚公移山精神一直作为中国人民勇于追求和实现梦想的执着精神，中国人民相信，山再高，往上攀，总能登顶;路再长，走下去，定能到。愚公移山改造中国则是毛主席题写的。毛主席曾言：“愚公移山，改造中国，厉家寨是一个好例。”厉家寨村民将愚公移山精神作为发展前行的引领精神，提出了实现农业现代化，农林牧副全面发展等思路。在馆内我们采访到一位老者，老者说：“我已经九十岁了，见证了厉家寨从贫穷到小康，几代人的努力啊，才换来了今天的厉家寨，真的是太不容易了。” 几代村民的坚持不懈，才把几百年的害河变成兴利的河，足以称为壮举了。

　　愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。学习愚公，要学习他“主动挖山”的精神。在我们的面前，还有很多的“山”。比如落后的西部地区、基层单位和工作较艰苦的行业，都需要有人去“挖”。现在，很多大学毕业生主动做当代“愚公”:他们也知道大城市里经济待遇高，生活条件好，但还是义无反顾地奔向基层，奔向西部，奔向艰苦的地方。因为他们明白，“搬家”可以改变自己的生活环境，却改变不了艰苦地区的落后面貌。学习愚公，要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任交给领导，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”。但愚公没有这样做，他说:“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、做了惊天动地的好事却没有得到奖励的问题等等。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。

　　在参观展览馆红色教育基地的过程中，队员们亲眼见证了愚公移山精神的发展与传承，感受到愚公移山精神的魅力。在实现中华民族伟大复兴的进程中，每个中国人都是主角，都有一份责任与担当。作为当代青年，应弘扬愚公移山精神，坚定不移的把我们的事业不断推向前进，直至光辉的彼岸。愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心充足，才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分。